Quienes quieran educar a los demás, deben educarse a sí mismos. Quienes quieran influir en los jóvenes, deben mantenerse jóvenes y trabajar incesantemente en sí mismos.

Simon Gfeller, pedagogo y escriptor suizo (1868 - 1943)

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Imágenes vivas, escuela de padres, medios audiovisuales, observación, cine, película
Por: Ludger Helming-Jacoby, marzo 2014, Publicado originalmente en: "Lehrerrundbrief, Número 98, 10/2012

Cine y Televisión. La colaboración entre padres y maestros


Las consecuencias del cine y la televisión en el desarrollo infantil son un tema recurrente en las escuelas de padres. Inspirar la vida del alma del niño con imágenes vivas e imaginativas es uno de los aspectos centrales de la Pedagogía Waldorf / Steiner durante la primaria. Por lo tanto, es importante que maestros y padres analizen qué elementos influyen en los niños y si dichos elementos son útiles o no. Los medios audiovisuales, aspecto importante de la vida de los niños, deben ser analizados a fondo.

 

No es fácil llegar a un acuerdo sobre los medios de comunicación. Tenemos que esforzarnos para llegar a una serie de conclusiones bien definidas sin dogmatizar. Debemos fomentar un intercambio mútuo de puntos de vista sin imponer ninguna opinión dominante. En las reuniones de padres se suelen formar dos grupos: uno dice “nosotros somos unos verdaderos padres Waldorf, no dejamos ver la televisión a nuestros hijos”, y el otro grupo está convencido de que “hoy el cine y la televisión son una realidad, debemos enseñar a nuestros hijos a ser consumidores razonables de películas; algunas están bien hechas y son muy educativas.”

Cómo llevar una reunión de este tipo depende de cada situación. En este artículo quiero explicar mi experiencia con los padres y dar algunas ideas a los maestros de cómo abordar el tema.i

 

El punto de partida: “Los fundamentos de la experiencia humana”

Es básico que el propio maestro o maestra conozca bien el tema, por supuesto. Él o ella tiene que esforzarse para dar la información suficiente a cada uno para que pueda surgir un diálogo verdadero, en lugar de un intercambio agresivo de opiniones preconcebidas. Parte de la preparación puede basarse en el estudio de “Los fundamentos de la experiencia humana”, especialmente del apartado que trata el papel que juegan las imágenes vivas e imaginativas en el desarrollo infantil entre los 7 y los 14 años. Sería aconsejable leer uno o dos fragmentos de este apartado con los padres.ii

 

Además, debemos centrarnos en los medios audiovisuales y preguntarnos “¿Qué grado de calidad tienen y cómo afectan al niño?” Esencialmente podemos aplicar los mismos criterios a la televisión y al cine, aunque en el cine los sonidos y las imágenes son mucho más potentes, evidentemente. Lo que tienen en común (para nombrar sólo un aspecto) es que cuando estamos viendo una película el ojo está como “enganchado”, para decirlo de alguna manera, atrapado en un estado antinatural de inmovilidad, en una especie de mirada fija (Buddenmeier, 1996). En cambio, en el proceso “normal” de mirar algo, el ojo está muy activo, se mueve constantemente de arriba a abajo, de izquierda a derecha, y así sucesivamente. Cómo transmitir esta información a los padres dependerá de cada maestro, puede ser oralmente o por escrito; con un texto para ser leído en casa o leído y comentado en la reunión de padres. Todo depende de cada situación y del tiempo de que se disponga.

 

Intercambio de impresiones

Un recurso para huir de las opiniones preconcebidas es vivir experiencias conjuntamente y compartir impresiones. En ocasiones me ha sido útil leer en voz alta un fragmento de una historia a todo el grupo y compartir nuestras viviencias al escucharla. Después veíamos un fragmento de una película iii – preferiblemente la misma historia de nuevo– y comentábamos nuestras viviencias al verla. Es importante tener en cuenta la edad de los niños al elegir la historia. Para los padres de niños más pequeños podríamos elegir un cuento de hadas; hay un abanico de posibilidades. Una vez elegí un fragmento de La historia interminable de Michael Ende para una reunión de padres de la segunda clase. Presenté las dos partes del libro y de la película.iv Para los padres de niños mayores puede ser adecuada una escena de la saga de Harry Potter.v

Una actividad de este tipo siempre lleva a un intercambio rico y fluido en las sesiones de la escuela de padres, y los asistentes describen impresiones muy variadas. Uno de los temas que suele surgir es la diferencia entre las imágenes mentales que uno se crea al oír una historia, y las imágenes ya confeccionadas y a menudo “planas” de las películas. Me he dado cuenta de que los adultos ignoran y no mencionan algunos aspectos cruciales del cine porque están muy acostumbrados a ellos. Me refiero a los cortes de plano (unos 400 por largometraje), los cambios de angulación (Buddemeinber, 1996) y la banda sonora, omnipresente en las películas modernas.vi Mientras que la angulación de la cámara dicta los puntos de vista al espectador y los convierte en “títeres de lo que ven” (Patzlaff, 2013, 32), la música connota los sentimientos en una escena concreta, convirtiendo los espectadores en “títeres de lo que sienten”. Destaco estos aspectos en particular si los participantes no los detectan. Luego el grupo vuelve a ver la película o el fragmento fijándose especialmente en los cambios de angulación y la banda sonora.

 

Dibujos animados y películas de animación digital

Si queda tiempo, también es interesante analizar dibujos animados, sobre todo con respeto a la ausencia de cualidades en el alma de los personajes y a la forma en que se presentan los seres humanos.vii

Desde los años 90 el diseño y la producción de dibujos animados ha cambiado enormemente. En la actualidad es posible producir dibujos de animación digital con unas habitaciones, escenas, personajes y secuencias de movimiento en 3D de lo más verosímiles. viii Creo que los personajes creados por ordenador que representan seres humanos en esas películas, por muy reales que quieran ser, parecen no tener alma. Sería interesante debatir esta afirmación con los padres.

 

Llegar a conclusiones

A través de experiencias compartidas como las que hemos mencionado anteriormente podemos establecer que

  • ver películas entra en contradicción con los objetivos de la pedagogía Waldorf porque los aspectos técnicos del cine y de la televisión obstaculizan la creación de imágenes vivas e imaginativas en las almas de los niños, uno de los objetivos clave del movimiento Waldorf.

  • ver películas impide un desarrollo saludable del niño, especialmente en niños menores de diez años. Antes de esa edad, “se establecen los fundamentos para todas las habilidades y capacidades. Todo lo que el niño se pierda en esos años nunca podrá vivirlo de nuevo con la misma profundidad e intensidad”. (Patzlaff, 2013, 86)ix

El uso de los medios de comunicación en casa a debate

El intercambio de impresiones con los padres es una buena base para llegar a un debate final a modo de conclusión sobre el uso de los medios de comunicación. Una cosa es conocer los medios de comunicación y los efectos que tienen sobre los seres humanos, pero otra muy distinta es aplicar estos análisis y criterios a nuestro día a día. Es importante hablar de lo que ocurre realmente en casa. Hasta qué punto podemos aplicar estos nuevos conocimientos a nuestra vida familiar y qué concesiones debemos estar dispuestos a hacer?x Cómo manejaremos la situación si los hermanos mayores quieren ver un programa que no es adecuado para los más pequeños? Qué pasa con los hijos de los vecinos que siempre van a la misma hora a sus casas para ver Barrio Sésamo o que convierten una fiesta de cumpleaños en una salida al cine? Y cómo reaccionamos si los abuelos quieren ver un “programa precioso sobre la naturaleza” con sus nietos? También debemos tener en cuenta qué uso hacemos nosotros mismos de los medios de comunicación. Somos capaces de apagar el televisor? El autocontrol es de una importancia vital cuando se trata de educar en los medios de comunicación. Nuestros intentos de enseñar a los niños a tomar las decisiones más sensatas ante el laberinto de los medios solo funcionará si nos tomamos muy en serio nuestra tarea como modelos a seguir. Por último, niños y adultos tienen que encontrar la forma de contrarrestar la omnipresencia de los medios.

Es fundamental que estos debates sean conducidos de forma abierta. Nadie debería enfrentarse al miedo de expresar sus ideas y opiniones. Para fomentar ese intercambio abierto, es mejor trabajar en grupos reducidos que en sesiones plenarias. Eso permite participar a todo el mundo, incluso a aquellos a quienes les intimida hablar ante un público amplio. Lo que se comenta en el grupo se pone en común en la sesión plenaria y a partir de dichas ideas se puede ampliar el tema. Este tipo de debates puede concienciar más sobre el hecho de que aunque cada padre o madre toma sus propias decisiones en materia de medios de comunicación, cada una de estas decisiones afecta a toda la clase.

El proceso que hemos descrito en este artículo debería animar a los padres a analizar los medios de comunicación más a conciencia, tener en cuenta los efectos que dichos medios pueden tener en los niños y usarlos con un espíritu más crítico.

 

 

Ludger Helming-Jacoby, tutor y profesor de inglés en las Escuelas Waldorf de Colonia y Lübeck (Alemania) durante 28 años. Jubilado en 2001. Actualmente paso la mayor parte del tiempo con mi mujer, restaurando nuestra casa de más de cien años. También ejerzo como mentor de profesores jóvenes y doy conferencias como invitado en centros de formación para el profesorado. Me encanta hacer excursiones en las montañas de la región de Pfalz, visitar a mi nieto, leer, ver películas (reconozco que me gusta mucho el cine!), repasar mi español olvidado y tener tiempo para hacer actividades que durante mis años como tutor tuve que posponer.

 

La versión ampliada de este artículo fue publicada en la revista “Lehrerrundbrief”, Número 98, 10/2012. También puede leerse en: Ludger Helming-Jacoby. Der goldene Schlüssel – Anregungen für Klassenlehrerinnen und Klassenlehrer. Flensburg 2012.

 

 

Bibliografía:

  • Bibliografía sobre imágenes vivas e imaginativas:

Rudolf Steiner habla del método pictórico de representación en varias conferencias, por ejemplo en el ciclo “El reino de la infancia”, concretamente los días 12, 13 y 19 de agosto de 1924. (G.A. 307 y G.A. 311). El sentido que tiene el elemento pictórico para el proceso mental se explica en G.A. 309, en la conferencia número 5. En otra conferencia Steiner remarca que las imágenes del mundo espiritual yacen latentes en las almas de los niños. Las imágenes vivas e imaginativas tienen la misión de despertar esas imágenes yacentes. Si esto no ocurre, las consecuencias son graves. (Ver G.A. 199, Formas Sociales, Conferencia 16, Dornach, 11 de setiembre de 1920). Esta es la única conferencia, que yo sepa, en la que Steiner habla sobre esta relación, que luego se menciona en “Education Towards Freedom” de Frans Carlgren, tercera edición, 2009. Floris Books: Edinburgo.

  • Muy recomendable el artículo de Jörgen Smit “Wie werden lebendige Bilder wirksam im Lebenslauf?”, una conferencia que dio en Dornach en abril de 1983. Ver www.joergensmit.org.

  • Gabriele Böttcher, Vom Bild zum Begriff, en “Erziehungskunst” 9/88 y Ludger Helming-Jacoby, Fragen an Bilder en Helming-Jacoby, Der Goldene Schlüssel, Anregungen für Klassenlehrkräfte, versión abreviada de “Erziehungskunst” 12/2007. Ver: www.erziehungskunst.de

  • Existe una gran variedad y riqueza de bibliografía sobre el tema del cine y la televisión. He aquí una lista de publicaciones que encuentro particularmente útiles para formarse un criterio.

Buddemeier, Heinz (1996) Illusion von Film und Fernsehen auf Individuum und Gesellschaft. 2. Auflage. Stuttgart: Urachhaus

Patzlaff, Rainer (2013) Der gefrorene Blick. Erweiterte und aktualisierte Neuausgabe. Stuttgart: Verlag Freies Geistesleben.

Jacques Lusseyran, Jacques (1993) Gegen die Verschmutzung des Ich. En: Lusseyran, Jacques, Ein neues Sehen der Welt, Stuttgart: Verlag Freies Geistesleben.

 

Publicaciones en español:

Buddemeier, Heinz (2011) Medios de comunicación y violencia. Editorial Antroposófica

 

Publicaciones en inglés:

Patzlatt, R. (2011) The Child from Birth to Three in Waldorf Education and Child Care. New York: Waldorf Early Childhood Association of North America.

Patzlaff, R. (2007) Developmental Signatures, Core Values and Practices in Waldorf Education for Children Ages 3 – 9. New York: AWSNA Publications.

Lusseyran, J. (2006) Against the Pollution of the I. Sandpoint, Idaho: Morning Light Press.

 

Rudolf Steiner habló de cine el 17 de febrero de 1917 en Berlín. (Ver G.A. 175). En resumen, dijo que el cine lleva a la gente al materialismo. Además, sostuvo que la clave no está en apartarse de dichas cosas (la gente necesita adaptarse a los tiempos en los que vive) sino crear un efecto neutralizador mediante la actividad espiritual. En una conferencia de 1923 explicó cómo el cine hace la gente más pasiva y minimiza su actividad interior. (Ilkley, Reino Unido, 5 de agosto de 1923, G.A. 307).

xVer Heinz Buddemeier: “Kinderfernsehen ist nicht für Kinder”, Rainer Patzlaff “Der gefrorene Blick” y Edwin Hübner: “Medien und Gesundheit – Was Kinder brauchen und wovor man sie schützen muss”. Stuttgart. 2006. Los tres autores dan por supuesto que las concesiones son inevitables en el día a día de las familias. Sin embargo, me pregunto si tiene sentido recomendar una concesión como el “equilibrio saludable” (50% de actividades Waldorf y 50% de medios de comunicación) y fomentarlo como el nuevo concepto de medios audiovisuales que propone Andreas Neider en su libro “Medienbalance”. Stuttgart. 2008.

iEste artículo se centra en el grupo de edad comprendido entre los 7 y los 14 años. A lo largo de la educación primaria los temas relacionados con el uso de ordenadores, smartphones y reproductores mp3 están cada vez más a la orden del día y tendrán que ser abordados. Recomiendo los mismos métodos descritos en estas páginas para discutir estas cuestiones, aunque el tema “ordenadores” debería ser tratado aparte al estar relacionado con otros muchos temas como los juegos de ordenador, realidad virtual, redes sociales, entre otros. Ver: Erziehungskunst 11/2009. Neue Medien zwischen Realität und Fiktion. (www.erziehungskunst.de)

iiVer la bibliografía recomendada en el apartado “imágenes imaginativas”.

iiiObviamente ver una película en un aula no produce nunca el mismo impacto de imagen y de sonido que se vive en un cine.

ivLa historia interminable es un ejemplo interesante porque existe un libro sobre cómo se hizo la película: Ulli Pfau. Phantasien in Halle 4/5. Munich, 1984.

vLa batalla entre Harry y Quirrel/Voldemort es especialmente adecuada. (Primer libro, capítulo 17)

viLa banda sonora forma parte de la ambientación de la película e incluye el lenguaje hablado, la música y los sonidos de ambiente. Desde el principio de los años 90 ha habido un cambio muy significativo en la producción de las bandas sonoras. Hoy en día, una parte fundamental de la posproducción de una película es la creación de un paisaje de sonido digital elaborado y complejo. La banda sonora tiene un efecto sutil, sofisticado pero muy subliminal en el público. Se han publicado algunas obras dedicadas a la producción del sonido pero no me consta que haya ningún análisis crítico al respeto. La colección de DVDs “Film-Sound” es una introducción a la historia y el efecto de las bandas sonoras: Zweitausendeins-Versand: Rüdiger Steinmetz. Filme sehen und hören lernen. Capítulo 2: Wie Licht, Farbe und Sound die grossen Gefühle verstärken. Capítulo 3: Filmmusik.

viiEl diseño y la producción de los dibujos animados ha cambiado mucho en estas últimas décadas. Un ejemplo de este cambio es la película Horton (2008). Se estrenó en 1970, las dos versiones están disponibles en DVD y se pueden comparar fácilmente. Además, existe un buen documental sobre cómo se hizo la versión de la película de 2008.

viiiVer: Helming-Jacoby, L. (2012) Der Goldene Schlüssel, un artículo sobre los aspectos antroposóficos relacionados con las películas en 3D, concretamente sobre su efecto minimizador del Yo. Una versión ampliada de este ensayo se puede consultar en zeugnissprueche.de/golden_key.htm

ixEl neurocientífico Manfred Spitzer adopta una postura clara en su libro “Vorsicht Bildschirm!” Stuttgart. 2005. En él escribe lo siguiente: “Los medios de pantalla hacen a los niños obesos y enfermos, tienen un efecto nocivo con respecto a su habilidad para concentrarse y para adquirir habilidades de lectura, además de conducir a más violencia.” Sus investigaciones se basan en un gran número de estudios empíricos americanos y alemanes de la actividad cerebral de los niños cuando ven la televisión. Sin embargo, Spitzer tiene una visión del ser humano un poco limitada porque básicamente tiene en cuenta la gente en relación a su actividad cerebral e investiga hasta qué punto ver la televisión afecta el funcionamiento del cerebro. Los trabajos de Spitzer se pueden mencionar en la reunión de padres, pero en las escuelas Waldorf /Steiner es fundamental que los aspectos antroposóficos sean el foco de atención. Ver Buddenmeier y Patzlaff.

 

Traducción: Montserrat Babí



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